编者按：正在十九大叙述中，习总书记如许说：“没有高度的文明自大，没有文明的兴隆振奋，就没有中华民族伟大兴盛。”中国人的文明自大，不单源自中华民族悠远的史册，源自咱们的文明积淀和心灵崇奉，更源自五千年来中华民族出现的完全卓越文艺作品，以及创作这些作品的德艺双馨的文明专家。
一个期间有一个期间的文艺，一个期间有一个期间的心灵。正值转换盛开40周年之际，怀揣对卓越古板文明爱戴与传承的敬畏之心，百姓网推出融媒体文艺栏目《见证人丨致敬转换盛开40年·文明专家讲述亲历》，邀请转换盛开40年以后今世中国最具代表性的文明艺术专家，分享其求艺之途的艺术寻找与思思感悟，呈上对转换盛开40年文艺繁荣最具诗意的表达，通过有激情、有温度、有秘闻的人物表现，彰显艺术作品的期间之美、崇奉之美、高超之美。
本期节目带您走近有名影戏艺术家张良。从戏子到导演，他将“董存瑞”心灵贯穿于本人的艺术生计中，把百姓放正在心上，长远大街弄堂。“滚一身泥巴、做一番工作”，张良用光影记实下他们正在期间大潮中的重浮变迁，勾画出转换盛开光阴岭南怪异的人文景色。
羊城十月，正在霏霏的微雨中，咱们来到了珠江影戏集团，采访影戏艺术家张良。因为前一天有些伤风，张良的声响并不至极洪亮，但语句中走漏出来的铿锵热情却照旧令人骚然起敬。
“我的终身只干了两件事，一是当戏子，二是当导演。”银幕上的他，是牺牲为国的战争英豪董存瑞；银幕下的他，将“董存瑞心灵”融入到导演工作中——把百姓放正在心上，长远大街弄堂，用光影记实下他们正在期间大潮中的重浮变迁，勾画出转换盛开光阴岭南怪异的人文景色。正在转换盛开四十年之际，记者专访影戏艺术家张良，感觉他正在转换盛开大潮中“滚一身泥巴、做一番工作”的斗争心灵。
记者：您曾说过，您的终身有三个胜利的选取，此中就囊括六十多年前您正在影戏《董存瑞》里胜利塑造的董存瑞这一人物局面，成为了一代又一代人的追思。正在塑造这一英豪人物的经过中，让您印象最深的是什么呢？
张良：《董存瑞》是正在1955年拍的，到现正在依然63年了。和董存瑞相同，我15岁参军；当年就参预辽沈、平津两大战争，当时郭维导演让我去试镜，看完试镜样片我就气馁了，我塑造的是英豪董存瑞，局面應當是雄壯魁梧的，但我自己又瘦又幼，哪兒有英豪氣質？郭維導演告訴我，英豪人物也是糊口正在百姓中心，是最一般的一名百姓兵士，過程革命熔爐的曆練才滋長爲英豪的。這番話猶如給我打了強心劑，更正了我的見解，光複了我的信仰。
正式拍攝之前，郭維導演對咱們說，咱們要以董存瑞的心靈來塑造董存瑞。于是，雖然當時條目很勞累，咱們得本人扛著行李下鄉拍攝表景，睡覺也是向老國民借兩條板凳搭成一張床，但專家都懷著瞻仰的心理向董存瑞進修，進修他的貢獻心靈，全組一條心，沒有人喊累。
董存瑞犧牲炸堡壘的這場戲無疑是全片的重中之重，表景是正在長春影戲造片廠搭修的，相當像隆化中學前面的冤家橋形暗堡。董存瑞身爲爆破隊長，很懊惱沒正在戰前的窺察中挖掘這座暗堡，才導致隊友的逝世，因而有了撕心裂肺的那句“炸了它！”爲了總攻的獲勝，正在沒有架子的情狀下，董存瑞果斷用身體做依托，舉起火藥包，武斷地拉開了導火索。這完全經過，我感應本人是全身心、憑著一腔熱血實踐著一個兵士的職責。我判辨董存瑞的理思：顛覆反動派、解放全中國、設置新中國，由于這也是咱們每一個解放軍兵士的意向。因而，每一私人城市像董存瑞那樣正在危難時候爲祖國獻身，有了如許的心靈，咱們才具去塑造董存瑞。
記者：正如郭維導演所說，“以董存瑞心靈去塑造董存瑞”。假如讓您用幾個字輪廓一下董存瑞心靈，您會若何輪廓？您如何判辨董存瑞心靈？
張良：正在我心中，董存瑞心靈能夠用這八個字來透露——犧牲報國、無私貢獻。這八個字飽含了董存瑞對國度、對百姓的熱愛。黨哺育咱們每一位兵士要爲百姓任職、把百姓放正在心坎，任何勞累的處境，任何繁難咱們都要造勝，這是咱們每位解放軍兵士務必應有的品德。
最讓我難忘的是2003年八月，我被董存瑞生前所正在部隊邀請參預回想戰爭英豪董存瑞逝世五十周年舉止，會後有良多人紛紛與我握手、向我敬禮，一個個都“自報”家門：“我是某年董存瑞班班長”“我是某年董存瑞連連長”，每私人都果敢偉岸，令我騷然起敬。他們說當年一入伍，第一課即是看的影戲《董存瑞》，他們定奪終身一世都做董存瑞的接棒人，讓董存瑞舍己爲民的心靈世代相傳。這令我相當感激、相當難忘，我固然老了，也要一輩子做董存瑞心靈的傳人。
記者：習總書記曾說，要一直推出讴歌英豪的精品力作。您飾演的“董存瑞”是幾代人心中的長期經典，您以爲正在影視作品中該若何塑造英豪人物、講好英豪故事？
張良：正在拍攝《董存瑞》之前，我是一位年青的話劇戲子，一向沒有拍過影戲。起首，我正在局面塑造中碰到了很多繁難，正在攝像機前我無法表達出董存瑞的思思激情。我心思，我要塑造董存瑞局面，也應當像董存瑞相同，用一種剛強的心靈來完畢這個做事。于是我一再地閱讀腳本，正在沒人的地方一私人悄悄地練戲。正在董存瑞眼前，我感觸了本人的微細，但也恰是由于我正在顯示著英豪的局面，因而我務必像他相同去糊口、去戰爭。
厥後，無論什麽歲月，無論碰到什麽繁難，我也沒有任何抱怨，正在作事中我全力正在本人身上培育起英豪人物的思思品德，正在影視作品中塑造好心靈人物、講好英豪故事，讓觀多正在看過影片後，能感觸身上彌補了一種造勝完全繁難、沖開完全困苦的力氣，讓英豪人物的心靈力氣熒惑專家進步。
記者：轉換盛開後，您從戲子轉型爲導演，是什麽樣的契機使您做出了這個決心？
張良：讓我下定奪從戲子轉活動導演，恰是由于轉換盛開。1978年，黨的十一屆三中全會決心轉換盛開，要讓中國百姓富起來。此時我依然調到廣東了，正在演過幾部戲後，我自以爲都不太理思。隨後，我得知了深圳要修經濟特區的信息，感應機緣來了，文藝作事家肯定要到糊口中去，到炎熱的轉換盛開的前沿陣腳去，要滾一身泥巴、做一番工作。
有種說法叫“演而優則導”，原來不是。當導演並不是一件容易的事，大凡說來城市從就地記開頭積攢履曆，但我除了戲子什麽都沒當過。當時珠影的廠長對我說，我也許是一位好戲子，但不願定會是好導演，誰有好腳本敢讓我拍？這些話對我是一個刺激，我身正在转换盛开的前沿阵脚，这个机遇太困难了，我肯定要转业。
之后，我和我的妻子王静珠通宵长说，我对她说，我欠妥戏子了，下定夺要转业当导演，不会的东西我能够学。她看我下定了定夺，也果断放弃了本人从来的动画美术专业，和我沿途转型，她开头进修编剧。党指挥咱们，到糊口中去、向百姓进修，转换盛开对咱们来说即是一个全新的开头，咱们要攥紧把落空的工夫补回来。
记者：转型当导演后，您拍了良多响应转换盛开前沿阵脚的影片，如1984年的《雅马哈鱼档》，这是中国第一部以个人户为主角的影戏，更成为转换盛开初期广东经济繁荣的“活告白”。
张良：我最初看到《雅马哈鱼档》原著的岁月，一眼我就爱上了。主人公都是无业、待业正在家，转换盛开的东风吹醒了他们，让他们走上了自食其力的新途，如许的题材正合我意。其余，它写的是广州，我1972年到广州的岁月，依然一片萧条，人们穿的衣服也是口角灰，没有其他色彩。但转换盛开后，正所谓“忽如一夜东风来，千树万树梨花开”，广州就爆发了翻天覆地的变更，个人商户如雨后春笋般滋长了起来。我心坎很兴奋，相当指望能把转换盛开这几年来广州所博得的新收获如实地放到大银幕上。
正在影戏中，我倾力打造了两个“新”。起首是影片的主人公“个人户”，他们是转换盛开作育的新人物，是转换盛开的东风吹拂下广州最先怒放的花朵，对广州的经济兴隆功不成没。正在转换盛开的期间靠山下，我要讲述他们的故事，修立他们的局面，让专家闭切他们的糊口；其次，我要全情塑造广州、以致统统广东的新局面，当时我正在广州依然糊口了十余年，此前从未挖掘广州云云之美。期间正在进步，广东举动转换盛开的排头兵，咱们影戏人应当和期间同步，有职守去记实、响应期间的脚步。
记者：回望转换盛开这四十年，您感应转换盛开给您带来了哪些机缘？您若何评议本人这四十年的艺术人生？
张良：转换盛开更动了我的人生，没有转换盛开就没有这日的张良。转换盛开让我完毕了从戏子到导演的改变，进而让我正在导演的工作上有所举动。我创作的这些作品，从《梅花巾》开头，到《雅马哈鱼档》《少年犯》《女人街》《特区打工妹》《龙出海》……扫数这些作品的题材都源自转换盛开。
有人说很服气我，别人写史册题材都有参照物，但我没有参照物，都是转换盛开新题材、新事物、再造活。假如不踏足到这片土地上、不投身到转换盛开的大潮里，又如何能看到这些人和事？我的作品比如是转换盛开大潮里滚出来的一颗颗珍珠，把它们串起来，即是我和我妻子献给特区的一条项链，是咱们二人对转换盛开的献礼。
记者：习总书记正在文艺作事闲说会上说，“文艺创作要领有一百条、一千条，但最底子、最环节、最可靠的举措是扎根百姓、扎根糊口”。正在多部影戏拍摄前，您都亲身前去各地体验糊口。“扎根百姓、扎根糊口”这一创作理念给您的影戏生计带来了哪些感悟？
张良：习总书记精炼的陈述，令我感应很深。咱们的作品要响应社会、糊口、期间、史册，务必深深植根于雄伟劳动大多的壮阔糊口，务必正在作品中贯串百姓大多的热情、思思和意志。正在我的影戏生计中，从戏子到编剧到导演，所介入的影戏作品，每一部都是从糊口中来、从糊口中提炼再举行艺术创作而成。糊口是创作取之不尽、用之不竭的宝藏，这是道理。文艺作事家要牢谨记住这几句话。
我是北方人，正在拍摄《雅马哈鱼档》前对广州还不太谙习，但我深知糊口才是创作的源流活水。于是，我当时走遍了广州的街道，和广州的邻里国民们长远互换，周到懂得广州的过去和现正在，懂得这座都邑的新旧变更，真正做到“扎根百姓、扎根糊口”。厥后的《女人街》《特区打工妹》等，都是延续这条途，无一部不是从糊口中而来。
记者：近年来实际主义的文艺作品越来越受青睐，您执导的《雅马哈鱼档》《女人街》等影片均以实际糊口为题材，深受雄伟百姓大多醉心。您以为该若何拍好实际主义题材影戏？
张良：我拍摄的这些实际主义题材作品，是寻找竣工纪实性和戏剧性相贯串的艺术气派。我很嗜好纪实美学成见的少少见解，例如题材的平素性、人物要有杂色、处境要有发火、最大限定地亲密糊口等等。同时又很嗜好古板美学成见的主旨要显着、人物性格要圆活、情节构造要富于戏剧性……于是，我寻找着把二者贯串到沿途，拍出纪实性和戏剧性相贯串的影片，以寻求更糊口、更真正、人们更喜闻笑见的艺术景象。
例如拍《雅马哈鱼档》的岁月，我挖掘每天清晨天刚亮就正在白鹅潭的江面上聚积了上百条渔船营业，广州的鱼档全到那里采购活鱼。但咱们绝对不行机闭拍摄，于是就决心偷拍！过程多次实地练习之后，我让戏子混入渔船投机取巧、自正在表现，照相机完全隐秘起来跟踪拍摄。我一摸鼻子，他们就开机。蒙蒙晨色、百条渔船，渔民的粗犷豪爽，舱内鲜活的大鱼，一沓沓百姓币，一筐筐鱼过秤……就算广州当地人，每天吃着活鱼，也没尝过如许的原汁原味！
一部卓越的实际主义题材作品，应当有好的哺育性，但不是纯净地说教；有高贵的艺术性，但不是曲高和寡的高超哲理；能逼近实际、宽裕期间特征，真正地响应糊口、响应新人物，给人以矫健的情趣，这也是我本人的艺术创作寻求。
张良：而今影戏市集兴隆，百花齐放，但同时也存正在少少题目。我以为，一个文艺作事家只须心坎思着百姓，就不会走上岔途。习总书记说过，“文艺不行当市集的奴隶”，影戏人不行只顾获利，只顾经济效益，不顾社会效益。
我的年纪也大了，不行再像年青岁月下下层体验糊口举行创作，但我明确这条途是对的。指望新一代的影戏人能谨记习总书记正在文艺作事闲说会上的发言，不要脱节糊口、脱节百姓；唯有长远现实糊口，才具创作出更多有德性、有温度的艺术作品。